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打扫、晾衣、做菜、浇花,关允慈加入真火教後,每天起床与入睡中间的时段,就由这些事务缝缝补补,织成一床松散零碎的拼布被,阻绝旧日现时的光与声波。得闲的话,她会站在檐廊眺望外头景sE,越过沙罗曼达常在上面午睡的砖砌围墙,有一口水井标示着山径的起点,那後头便是教徒屡屡挂在嘴边的後山。坐在门前台阶,她派视线探路,探不到的地带就以神思远征,地上的影子一刻一刻偏斜,外伸、内缩,後又外伸,等她总算召回出窍的元神,夕yAn早在三合院内外推抹出一片烫金玫瑰sE泽,而屋内某处飘来阵阵饭香,虫鸣鸟语不敢张扬又不肯罢休似的忽断忽续。 在这里除了她以外,见不到森然的鬼气或蟠结的颓丧,也没有到处瞎晃不知何以为继的惘然。其他教徒各以习以为常的步调过活,发条上得不紧不慢,行路也规划得有理有据。相b之下,关允慈就像幽灵投映在水面上的倒影,波纹潋灩犹如蛇鳞。 有时候,她房间所在廊道上的每一扇门都敞开着,或许为了通风,也或许是为方便他人进出整理,她拿着扫把杵在门边发呆,视线穿过层层进深的门洞,可以一眼望至最底的、只留一小方风物的院落。这景被困缚在越来越小的画框里,监别不出萧瑟与否,连sE彩与动态都戳不破空气,而无法透到她这一头来。如此凝滞的构图在她心上重压着,几近轧出瘀血,她忽地意识到自己自始至终,都是用管子末端般的小开口在观望人间——她身为凡人的眼耳口鼻与大众化的思维模式,只够负荷大千世界中如许的沧海一粟。 她曾认作是整段人生成败的分量,原来不过是自水G0u扫起的一