145.洞观论破

    145.洞观论破

    ──第三次见面？

    回想的确是如此。若这名男人没有说谎或是作为替身来与自己见面，不算上提前布下yAn家之局和yAn少庭接触，从中透过「其他方式」窥探、监视、观察，甚至是透过置入意识、灵魂C控「他人」，大胆和家族成员互动试探的话，从入侵yAn家那一天起到现在的确是真正和左凌薰的第三次见面。

    当然，即使是上述的「其他方式」也称不上是和本人实质意义上的见面。

    为世俗所知的「见面」，至少也得要有双方意识到「见面」行为中所包含的眼神接触、对谈等互动行为，同时知晓这样的互动行为与自己有关，并能达到微小、具T、强烈影响己身的范畴。

    然而，如今左凌薰却对这麽简单的定义产生纠结怀疑。

    显然是受不久前进入此处的氛围环境所引发的自我怀疑所致。

    即便随着深入恶劣的场域，一般人还是能尽可能排除掉外来因素、稀释掉被动入侵的感觉，但是信徒、棺材、男人等宛如陷阱般出现，再掀yu适应环境的身心，结果就是受其牵引失去原本的冷静与思考。

    至此，左凌薰已多少知道这里是越思考越会堕入无底地狱的空间。

    简单的理论、事实与道理，不知不觉间被参杂了呓语、杂质，「他人即地狱」的强烈感触会在这里无限放大，直到迷失自我、心智崩溃，任人鱼r0U为止。

    或许这也是对方的目的吧？才让nV医生今天带自己前来。

    这场如同面试般的「第三次见面」，其中蕴藏深沉的前置准备，要说是场鸿门宴也不为过。

    更遗憾的是，不管是踏进来的人还是约见的人都知晓──谁也不可能逃