之十四劫难
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求生本能明显胜於父Ai的妙庄王，你不觉得这两个文本中的老天爷其实隐约带有恶意吗？先让妙善公主T验父亲的残忍与自私，嚐受身T残缺之苦，最後才让她由此得道升天，这不就是在整人吗！由人成神之道如此充满磨难，虽然可以反衬出观世音菩萨的自主选择有多麽崇高，但过程中受到的伤痛也是超乎凡人想像的巨大。」 「我刚才跟大家报告的哪吒也很类似，他也是削r0U去骨，才勉强断除与凡世之间的基本连结，後来又回过头来向他父母说法。会不会写下这些文本的作者，也有察觉到社会集T意识对个人自由意志的捆绑有多牢固，才会以这样的极端情节来展现佛教的出世JiNg神呢？」 老教授听到这里，嘉许地点点头，「两位同学的对话很JiNg彩，你们也透过自己对故事本身的理解，提出独特的思考，这是学识累积的起点，很好。不过，如果从佛道宗教T系作为切入点，大抵凡人要成神或神灵意yu进阶修行，他们都有一个共通的历程。」 说到这里，老教授拿起白板笔，在白板上写下「历劫归来」四个大字。 「??历劫归来？」林立薇愣了下。 「凡事都得付出代价??是吗？」沈锦云眉头微皱。 「大家不妨想想，所谓的劫该如何定义？广义来说，我们经常听到的难题、关卡、瓶颈、挑战??这些诠释其实都适用。总之，它一定不会是令人感到愉快的概念或情境。 「观世音菩萨和哪吒，他们为什麽会遇到那样的劫？他们遇到之後，各自采取了怎样的态度与方式去处理？处理之後的结果，是否得出一个皆大欢喜的圆满结局？这些问题，是我们身为研究