第四十章 写作动议

战洪秀全，虽然这位东王的爱情目标实在多了一点，一下子就爱四个，然而毕竟也是爱情。

    得说东方国度的一夫多妻制，让来自基督教国度的Dwight难以接受，虽然他与中国学者交往，对方是很严肃地说：“我中华并非多妻，实在是一夫一妻，正室只有一个，其她的都是‘妾’，也就是比正式的妻子位置低，受正妻的管束。”

    然而在Dwight看来，本质上就是一夫多妻，因为都是受到法律承认的，民间风俗也接受，是形成了一种制度，因此Dwight起初看待中国的“贵妃贵嫔”之类，以他的文化背景，只能理解为“国王的情妇”，而这些情妇的孩子也受到正式认可，有法定继承权，都有封号，她们的儿子如果确实贤德聪明，能力出众，甚至可以继承王位，亏了那个中国官员费尽心机给他解释“一妻多妾不是一夫多妻”，Dwight最终的定义却只能是：“都是妻子，只是等级不同。”

    清王朝内部长期持续的激烈内战，让英国政府非常担忧，内阁争议相当大，一直在争论是否该保持中立，中国内战对于英国的贸易有什么影响，Dwight身为英国使馆人员，当然是要努力搞清楚这场内战的性质，太平天国究竟是怎样的本质。

    虽然东王杨秀清已经死去几年，但作为叛军曾经的重要首脑，Dwight以为这个人物还是值得加以研究，正巧他前些天看到了一本诗集，是一个中国人叫做马寿龄的，曾经在叛军的南京待过，写了《金陵癸甲新乐府》的组诗，内容记录了他在南京的见闻，使馆的翻译将这本书翻译成英文，Dwight很快看过一遍，里面就有记叙这件事。

    翻译的英文是：“震惊中听说圣父又来到人间，有人对圣父讲天王府内有美女，天王