第七章 原来是个哑巴

又补充道：“他是个哑巴！”

    “啊？”泥娃儿瞪大眼睛，同情地看了男人一眼，“那他叫什么？”

    这下男人和顾长安同时愣住了，一个是对自己的过往一无所知，一个是正在编排对方的身世。

    “他叫……”顾长安拉长声音答道：“哑巴，他就叫哑巴。”

    “啊？”泥娃儿一脸不解地问道：“这算什么名字？”就是他这个山里的娃娃儿，除了泥娃儿外都有一个正经的名字李铎文，怎么会有人叫哑巴？

    虽出身贫苦，但大禹风和雨顺，政通人和，农民日子过得还算温饱有余，泥娃儿又被家里人捧在手心，哪里知道小安村之外的疾苦。

    前朝为了维护政权统治，曾推行过数次土地改革，其中，最为后人痛恶的便是相地制，只要得了中央的领地文书，贵族们就能正大光明地把田间属于老百姓的私田占为己有。不顾民间怨声载道，相地制推行了近二十年，直到大禹建立才被正式废除。

    虽然大禹接连施行了一系列措施保障农民的权益，但被相地制所累成为流民的人还是数不胜数，这些失去土地的人有的成了有钱人家的佃农，有的靠力气生活，而大多数都混入了各行各业，成了走街串巷的小商贩或工匠。很多人甚至没有一个固定的家，天为被地为床，晚上就在破庙凑合一宿。每每看到这些人顾长安都庆幸这里气候温和，若是换做都城，每年冬季不知道要冻死多少人。

    对于温饱尚不能解决的人来说，名字是一个一文不值却又奢侈至极的东西。

    见泥娃儿有刨根问底的架势，顾长安连忙岔开话题问：“一大早的你不去学堂，来我这里干什么？莫不是又闯了祸，被先生赶出来了？”

    泥娃儿涨红了脸，显然是没少被先