（12）-阴阳离合论

位，yAn明为“Y中之yAn”，即YyAn交聚分合之所也。「厥Y」乃Y之至极，其与表yAn相通之地即为「少yAn」。少yAn系统拫源自於足第四趾端之「窍Y」x，又可名为「Y中之少yAn」。

    所以三yAn之互动关系，吾人可说“太yAn”即“开”，也就是人T与自然界交界之地；“yAn明”为“闵”，也就是把自然界之食物收合分解各取所需之处所。“少yAn”又叫“枢”，就是运送养份代谢废物排出之管道枢纽。此三yAn经互相生化，各有其动，不得损一，否则必失其动能，其三yAn之相搏而不相悖，又可名为「一yAn」。

    课堂笔记：

    1.张仲景《伤寒论》里的太yAn篇、少yAn篇、yAn明篇等，就是从内经的三Y三yAn之离合这篇来的。

    2.*「圣人南面而立，前曰广明，後曰太冲。」南面者，人君听治之位，故曰圣人。然人皆面南而背北，左东而右西，以圣人而推及於万民也。南面为yAn，故曰广明。背面为Y，而曰太冲。太冲乃Y血之原，位处下焦，上循背里，是以三Y以太冲为主。

    3.*「太冲之地，名曰少Y。少Y之上，名曰太yAn。」太冲所起之地，为足少Y之处。少Y与太yAn合，yAn出於Y，故在Y之上。

    4.「太yAn根起於至Y，结於命门，名曰Y中之yAn。」两个肾脏在我们的背後，称为足太yAn膀胱经。太yAn经的经气一直往下走，走到横膈下的至Y为其井x。故太yAn的根起於至Y，结於命门，名曰Y中之yAn。

    *至Y，x名，