第五章 仪式感

处，和雪明先生一样，都是一副恨得牙痒痒的表情：“因为这些猎手，都有一个共同的特征，一开始还不明显，但是久而久之。他们离普通人的距离越来越远了...越来越远。”

    江雪明：“猎手不把自己当人了吗？”

    小七点点头，细心地解释着。

    “没错，雪明先生。你好好想想，BOSS在救济这位船工的时候，只把他当做一个急需万灵药救命的父亲看待——可是后来他变成了什么模样？

    凡俗物在他眼里没有任何价值了，豪宅或者名车都填不上他心里的空洞，抛弃妻女的事情说干就干。

    他要越过车站和人世间的所有规矩来行乐。他要成为神，但是找不到法门，以为建了一座邪庙，来了一群邪信徒，他就能给自己塑造金身神像。”

    “雪明先生，你听听吧。”小七一边说，一边往手提包里翻翻找找，找出来手机，把视频材料宣讲的东西播放给江雪明听。

    那是BOSS的一段录音。

    “在诸多古代文明的仪式中，许多野蛮血腥的祭祀，都有献祭牲畜或活人的程序。这是为什么？”

    “因为人们潜移默化的常识中，生命是万物灵长最宝贵的东西——将最宝贵的珍品献给神灵，也是被献祭者、主祭司仪、仪式主体的发起者、参与仪式的人员，乃至观众们，这是他们最接近神的机会。”

    “大部分猎手的特征，都认为自己拥有十方八极长生久视的超凡神力，还喜欢搞很多莫名奇妙的仪式，这是非常危险的事情。”

    “智人是一种互帮互助，会使用工具制造工具的群居动物，愿意为一个长久共存的目标而奋斗